ተከታታይ የእስልምና ዓቂዳ(የእስልምና መሰረቶች) ትምህርት ከኢርሻድ ኪታብ። ክፍል 5

بسم الله الرحمن الرحيم

r الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على رسوله

በአላህ ስም እጅግ በጣም ርህሩህ በጣም አዛኝ በሆነው።

ተከታታይ የእስልምና ዓቂዳ(የእስልምና መሰረቶች) ትምህርት ከኢርሻድ ኪታብ።

 ክፍል 5

 የእስልምና ዓቂዳ(የእስልምና መሰረት) ማእዘናት የሚከተሉት ናቸው።

በአላህ ማመን።

በመላኢኮች ማመን።

በመጻህፍት ማመን።

በመልእክተኞች ማመን።

በመጨረሻው ቀን ማመን።

በቀደር ማመን።

  እነዚህ የተጠቀሱት የእስልምና ዓቂዳ ማእዘናት ለመሆናቸው ከቁርአንና ከሓዲስ ብዙ ማስረጃዎች አሉ።

አዛኙ ጌታ(አላህ) ከዓርሽ በላይ ነው።

- ﺑﺴﻢ اﻟﻠﻪ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ -

በአላህ ስም እጅግ በጣም ርህሩህ እና አዛኝ በሆነው።

(الرَّحْمَٰنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَىٰ)

[سورة طه : 5]

አዛኙ ጌታ(አላህ) ከዓርሽ በላይ ነው።

Allah is above the throne.

ኡሱሉ ሰላሳ ኦድዬ ፋይል ክፍል 4

ኡሱሉ ሰላሳ

ኦድዬ ፋይል 

ክፍል 4

3.28 MB ከሚከተለው ሊንክ ዳውንሎድ አድርጉ

http://cl.ly/VfFE

ተከታታይ የእስልምና ዓቂዳ(የእስልምና መሰረቶች) ትምህርት ከኢርሻድ ኪታብ። ክፍል 4

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على رسوله

በአላህ ስም እጅግ በጣም ርህሩህ በጣም አዛኝ በሆነው።

ተከታታይ የእስልምና ዓቂዳ(የእስልምና መሰረቶች) ትምህርት ከኢርሻድ ኪታብ።  

ክፍል 4

የእስልምና ዓቂዳ ማለት ምን ማለት ነው?

የእስልምና ዓቂዳ ማለት የእስልምና ሃይማኖት መሰረት የሆኑ እምነቶችን እና ተግባሮችን ጠቅሎ የያዘ ነው። የእስልምና ዓቂዳ እስልምናን ከሌሎች ሃይማኖቶች በዋነኝነት የሚለየው ነው። አንድ ሰው ባለው ዓቂዳ መሰረት ሙስሊም(የእስልምናን ዓቂዳ ከያዘ) ወይንም ከሃዲ(የከሃድያንን ዓቂዳ ከያዘ) ይሆናል ።

አልከሶ

አልከሶ ለመሄድ ከተሰናዳክ አሊያም ቤተሰቦችክን ገንዘብ ሰጥተክ ወደዚህ ቦታ ለመሸኘት ከተነሳክ ለማንኛውም ቦታው ላይ አላህ ያወገዛቸው ምን ምን ነገራቶች እንደሚከናወኑ ፍንጭ ልስጥክ አድምጠኝ!!

•‪#‎ከአልከሶ_መስጊድ_ምሰሶ_ስር_ይፈልቅ_የነበረን_ውሃ_ዘምዘም_ነው_ብሎ_በማመን_በረካና_ፈውስ_መፈለግ‬ 

ግጭት ቁ.1 ዘምዘም ውሃ የሚገኘው በመካ ከተማ በተከበረው አላህ ቤት አቅራቢያ እንጂ ስልጤ ክልል አይደለም ፤ በረካም የሚፈለገው ከአላህ እንጂ ከሌላ አይደለም

(( ኑሕ ሆይ ከኛ በሆነ ሰላም ባንተ ላይና አንተም ጋር ባሉት ሕዝቦች (ትውልድ) ላይ በሆኑ በረከቶችም የተጎናጸፍክ ሆነህ ውረድ)) ሁድ #48

•‪#‎በአልከሶ_መስጊድ_ግቢ_ውስጥ_የሚገኝ_ቀብር_ዘንድ_ሄዶ_እገዛና_እርዳታ_መጠየቅ‬

ዕርዳታ የሚጠየቀው ከአላህ እንጂ ከሌላ አይደለም

ዘወትር በቀን በትንሹ አስራሰባት ጊዜ ፋቲሃ ላይ የምንለው ለዚህ መልስ ነው

(( አንተን ብቻ እንገዛለን አንተን ብቻ ዕርዳታ እነጠይቃለን)) ፋቲሐህ #5

• ‪#‎አፈሩንም_ቆንጥሮ_ወደቤት_በመውሰድ_ለቤተሰብ_በማስቃም_በረካን_መፈለግ‬ 

በረካ የሚሰጠው አላህ እንጂ የቀብር አፈር አይደለም

(( (ኢሳም አለ) በየትም ስፍራ ብኾን ብሩክ አድርጎኛል)) መርየም ‪#‎ሰላሳ‬ አንድ

•‪#‎ጊስቲ_ተብለው_የሚጠሩ_አሮጊት_ዘንድ_ቀርቦ_እየዘየሩ_ሃጃቸውን_የቸገራቸውን_ነገር_በማቅረብ_እገዛ_መጠየቅ‬ 

ጉዳይን የሚያስፈፅመው ችግር እንዲያስወግድልን ዕርዳታ የሚጠየቀው አላህ ብቻ ነው

((ወይም ያ ችግረኛን በለመነው ጊዜ የሚቀበል መከራንም የሚያስወግድ በምድርም ላይ ምትኮች የሚያደርጋችሁ፤ (ይበልጣልን? ወይስ የሚያጋሩት?) ከአላህ ጋር ሌላ አምላክ አለን? ጥቂትንም አትገሠጹም። )) አል፡ነምል ስድሳ ሁለት

•‪#‎በአሁኑ_ወቅት_የሚገኙት_የአልከሶ_ወራሽ_ዘንድ_ሃጃቸው_ለማስፈጸም_ብር_ጨብጦ_ወረፋ_ይዞ_በመግባት_በእንብርክክ_‬

ወደሳቸው_ቀርቦ_ልክ_ስጁድ_ያህል_በማጎንበስ_እጃቸውን_ለአፍታ_ስሞ_መውጣት

ስለት የሚገባውም ዕርዳታ የሚጠየቀውም ሱጁድ የሚገበደድለትም አላህ ብቻ ነው

«ስግደቴ፣ መገዛቴም፣ ሕይወቴም፣ ሞቴም ለዓለማት ጌታ ለአላህ ነው» በል፡፡ አንዓም#162

•‪#‎በማንኛውም_አጋጣሚና_ወቅት_በአልከሶ_ቀብር_ሲታለፍ_አጥሩን_ልክ_እንደ_ኩፋሮች_ሶስት_ጊዜ_መሳም‬ 

(( ረሱል ሰላላሁአለይሂወሰለም « ከከሃዲዎች ጋር የተመሳሰለ ከነርሱ ነው» ))

•‪#‎ዝናብ_በሚጠፋበት_ወቅት_የየአካባቢው_ሰዎች_በጋራ_ሰንጋ_እየነዱ_ወደ_አልከሶ_በመሄድ_የዝናብ_ተማጽኖ_የሚያቀርቡ_ሲሆን_በምላሹም_በቃ‬ሂዱ_ነገ_ይዘንባል_በሚል_ምላሽ_ቃል_ተገብቶላቸው_የሚመለሱ_መሆኑ..

ዝናብ የሚለመነው አንድ አላህ ብቻ ነው ዕርድም የሚገባው እርሱ ብቻ ነው

(( ስለዚህ ለጌታህ ስገድ፤ (እርድ) ሠዋም (ለርሱ ብቻ) )) ከውሠር #2

•‪#‎አልከሶ_መውሊድ_እንዲሁም_ከአልከሶ_መውሊድ_ወቅት_እና_ቦታ_ውጪ_አስደንጋጭ_የሆነ_ጩኸት_አደጋና_ሁከት_በሚያጋጥምበት_ቅጽበት_ፈይዲ_‬ አልከሶ_ጌቶች_ሰይዲ_ በይዲ_የሚሉ_የአድኑኝ_ተማጽኖ_ጥሪዎችን_ማሰማት_መማጸን

ድረስልኝ የምንለው አላህን ብቻ ነው

((ብትጠሩዋቸው ጥሪያችሁን አይሰሙም፤ ቢሰሙም ኖሮ ለናንተ አይመልሱላችሁም)) ፈጢር #14

• ‪#‎በጌቶች_እና_የመሳሰሉ_ስሞች_መማል‬ 

(( ረሱል ሰላላሁአለይሂወሰለም «ከአላህ ውጪ ባለ ፍጡር የማለ በርግጥ አጋርቷል»))

‪#‎ልጅ_ሃብት_ጤንነት_እና_የመሳሰሉ_ነገሮችን_በመፈለግ_እንስሳ_ገንዘብ_እህል_ቡና_ቅቤ_የመሳሰሉ_ነገሮችን_ለማስገባት_መሳልና_ስለትን_መሙላት‬ 

(( የዒምራን ባለቤት (ሐና) «ጌታዬ ሆይ፦ እኔ በሆዴ ውስጥ ያለውን (ፅንስ ከሥራ) ነጻ የተደረገ ሲኾን ለአንተ ተሳልኩ፡፡ ከእኔም ተቀበል አንተ ሰሚው ዐዋቂው ነህና»ጊዜ (አስታውስ) )) ዒምራን #35

____

‪#‎ዕወቅ_ወንድሜ‬! 

አላህ ቤተሰቦችክን በጀነት እንዲያኖራቸው ከፈለግክ ከዚህ ስፍራ መሄድን እንዲቆጠቡ አሁኑኑ አድርግ (አልረፈደም)

ይሄን መረጃ አልከሶ ቦታው ድረስ በመሄድ ዱዓቶችንና ከዚህ (ከ አልከሶ) በተሰብ ወደ ሱና የተመለሱ ሰዎችን ጠይቆ መረጃ ያቀበለኝን ወንድሜ ኡመር ኢብኑ ኡመር አላህ እጥፍ ድርብ ምንዳ ይሸልምልኝ ::

___________

_ 

አላህ ቤተሰቦቻችንን ወደ ተውሂድ ይምራልን ፤ ባለማወቅ የሚያደርጉትንም ሂዳያ ይስጣቸው ፤ ለሽርክና ቢድዓ ጥብቅና የሚቆሙትን አላህ ሂዳያ ይስጣቸው

ኡሱሉ ሰላሳ ኦድዬ ፋይል ክፍል 3

ኡሱሉ ሰላሳ

ኦድዬ ፋይል 

ክፍል 3

3.56 MB ከሚከተለው ሊንክ ዳውንሎድ አድርጉ

http://goo.gl/ulKaHz

ተከታታይ የእስልምና ዓቂዳ(የእስልምና መሰረቶች) ትምህርት ከኢርሻድ ኪታብ። ክፍል 3

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على رسوله

በአላህ ስም እጅግ በጣም ርህሩህ በጣም አዛኝ በሆነው።

ተከታታይ የእስልምና ዓቂዳ(የእስልምና መሰረቶች) ትምህርት ከኢርሻድ ኪታብ።

ክፍል 3

ስለዚህ ባጠቃላይ የእስልምናን ዓቂዳ(የእስልምናን መሰረት)

መማር(ማወቅ)፥ ተግባራዊ ማድረግ፥ ሰዎችን ማስተማር(ጥሪ 

ማድረግ)፥ እነዚህን 3ት ነገሮችን ስንሰራ ለሚደርስብን ችግር ትዕግስት ማድረግ፥ ግዴታ ነው።

(New App) የአንድሮይድ አፕሊኬሽን "አሳሳቢ ትምህርቶች ለህዝበ ሙስሊሙ"

"አሳሳቢ ትምህርቶች ለህዝበ ሙስሊሙ" 

www.fb.com/nesiha.net

(New App) የአንድሮይድ አፕሊኬሽን

― ― ― ― ― ― ― ― ―

ምስጋና ለአለማቱ ጌታ ለአላህ የተገባ ነው። የአላህ ሰላምና እዝነት በነብያችን ሙሐመድ ﷺ እንዲሁም ቤተሰቦቻቸውና በባልደረቦቻቸው ሁሉ ላይ ይሁን።

በአላህ ፍቃድ በመስከረም 2004 “አሳሳቢ ትምህርቶች ለህዝበ ሙስሊሙ” በሚል ርዕስ የተዘጋጀዉን የሸይኽ ኢብኑ ባዝ መጽሀፍ ትርጉም ለህትመት ማብቃታችን ይታወሳል። ከመጽሀፉ አስፈላጊነት አንጻር ተደራሽነቱን በማስፋት ብዙ ሰዎች እንዲጠቀሙበት ለማድረግ በሞባይል አፕሊኬሽን App አዘጋጅተን ስናቀርብ ከፍተኛ ደስታ ይሰማናል። 

ትምህርትን እንደ ሸይኽ ኢብኑ ባዝ ካሉ ታላላቅ ኡለማዎች መቅሰም ያለው ጠቀሜታ ከፍተኛ ስለሆነ ትምህርቱን በሚገባ መቅሰምና ለሌሎችም ማስተላለፍ ይጠበቅብናል። ሸይኹ መጽሀፉን በስርዓተ ትምህርት መልክ ከፋፍለው ስላዘጋጁት የቤተሰብ አባላት በእለታዊ ትምህርት መልክ ጊዜ ሰጥተው ቢቀስሙት መሰረታዊ እዉቀትን እንደሚያስጨብጣቸው አያጠራጥርም።

ጸሀፊዉን አላህ ስራቸዉን እንዲቀበላቸው እና ምህረቱን እንዲለግሳቸው እንማጸነዋለን። በትርጉምና በማረም፣ በህትመት እንዲሁም ይህንን App በማዘጋጀት ሂደት አስተዋጽኦ ላበረከቱ ሁሉ አላህ መልካም ምንዳን እንዲከፍላቸው እንለምነዋለን።

ረጀብ 30/ 1435

www.nesiha.com

ኢብኑ መስዑድ ኢስላሚክ ሴንተር

አዲስ አበባ - ኢትዮጵያ

https://play.google.com/store/apps/details?id=appinventor.ai_abuadnanabumeriem.AssasabiTimhirtoch_Nesiha

ልብን ማጥራትና ስራን ማሳመር

 ልብን ማጥራትና ስራን ማሳመር 

ከአቡ ሑረይራ እንደተዘገበው የአላህ መልዕክተኛ (ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም) እንዲህ ብለዋል ‹‹አላህ ወደመልካችሁና ወደ ገንዘቦቻችሁ አይመለከትም ነገር ግን ወደ ልቦቻችሁና ወደ ስራዎቻችሁ ይመለከታል ፡፡ (ቡኻሪና ሙስሊም ዘግበውታል) 

 የሐዲሱ ትምህርቶች

1.ከሰዎች የሚፈለገው ትልቁ ነገር የፀዳ ልብና ያማረ ተግባር ነው፡፡

2.ልብን ማፅዳት ማለት ከሽርክ ፣ ከምቀኝነት ፣ በሰዎች ከመመካት ፣ ሙስሊምን ከመጥላትና ከመሳሰሉት የልብ በሽታዎች መጠበቅ ማለት ሲሆን ነብዩ (ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም) ልብ ካማረ አካል ሙሉ ያምራል ብለዋል፡፡

3.ስራ ተቀባይነት የሚኖረው ለአላህ ብቻ ጥርት ተደርጎ ሲሰራና የነብዩን (ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም) መመሪያ የተከተለ ሲሆን ብቻ ነው፡፡

4.መልካም ስራን ማብዛት አላህ ዘንድ ደረጃን ከፍ ያደርጋል፡፡

5.ሰዎች የሚለኩት በውበትና በገንዘብ ሳይሆን ለአላህ ባላቸው ፍራቻና መልካም ስራ ነው፡፡

6.አላህ ሀብት የሰጠው ሰው ሀብቱን በመልካም ነገር ላይ ካላዋለው አላህ ዘንድ ይጠየቅበታል፡፡

7.ሙስሊም ገንዘብ ስሌለለው መናቅ ወይም ገንዘቡ ብሎ ማክበር የሙስሊም ባህሪ አይደለም

ከ

www.facebook.com/darulihsaan

የተወሰደ

ኡሱሉ ሰላሳ ኦድዬ ፋይል ክፍል 2

ኡሱሉ ሰላሳ

ኦድዬ ፋይል 

ክፍል 2

3.59 MB ከሚከተለው ሊንክ ዳውንሎድ አድርጉ

http://goo.gl/QoN2tv

ተከታታይ የእስልምና ዓቂዳ(የእስልምና መሰረቶች) ትምህርት ከኢርሻድ ኪታብ። ክፍል 2

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على رسوله

በአላህ ስም እጅግ በጣም ርህሩህ በጣም አዛኝ በሆነው።

ተከታታይ የእስልምና ዓቂዳ(የእስልምና መሰረቶች) ትምህርት ከኢርሻድ ኪታብ።

ክፍል 2

የእስልምናን ዓቂዳ ለራሳችን ከተማርን እና ካወቅን ቡሃላ ተግባራዊ ማድረግ አለብን። ተግባራዊ ያልሆነ ማወቅ እወቀት አይባልም። ቀጥሎ የሚመጣው ደረጃ ደግሞ ሰዎችን ወደዚህ ንጹህ እምነት መጥራት ነው። ለራሳችን አውቀናል ወይንም ሰርተናል ብሎ ሰው እየጠመመና እየተሳሳተ ዝም ብሎ ማየት በእስልምና የተወገዘ ተግባር ነው። ይህ ብቻ ሳይሆን የዚህ እውቀትና ተግባር ባለቤት የሆነውም ዝም በማለቱ እሱ ራሱ ሊጠምም ይችላል።